Содержание

"... К РУКОВОДСТВУ КРАСНОАРМЕЙСКИМИ ПИСЬМАМИ" (Документы о перлюстрации личной переписки в 1920-е годы)

Тоталитарный режим стремится простирать свое влияние на все сферы жизни, подчинять своей идеологии даже неосознанные движения человеческой души. Публикуемые документы раскрывают технологию" воздействия на содержание личных солдатских писем" чтобы они имели воспитательное значение для адресата - крестьянской семьи. Рекомендовалось войти в доверие к бойцу, проникнуть в его душу, помочь его семье. И хотя инструктивное письмо призывало к искренности, оно само было далеко от этого прекрасного качества, потому что преследовало совершенно далекую от истинного душевного участия цель.

Другие два документа показывают, во что на практике выливалась "помощь" красноармейцам - в прямое насилие над личностью, попирание норм морали. Об этом свидетельствуют вскрытие чужого письма, его публичное обсуждение, недоказанные обвинения. И, наконец, итог - наказание за инакомыслие. Так к началу тридцатых годов готовилась почва для последующих чудовищных политических репрессий.

В публикации в основном сохраняется орфография и стиль документа.

Публикация и комментарий И. А. Кожевниковой.

Инструктивное письмо политического управления Ленинградского военного округа начальникам политических отделов и секретарям ячеек ВКП(б) округа о контроле за содержанием личных писем красноармейцев{1}

23 июля 1925 г.
Сов [ершенно ] секретно.
Оттиск № 1.
Всем нач[альникам] политических] отделов и от[ветствен-ным] секретарям] партячеек войск Округа.

Дорогие товарищи.

Так называемые "крестьянские настроения", которые освещаются в очередных политсводках (вопросы, связанные со взиманием налогов, с недостатком советского аппарата в деревне, "ревность" к рабочему классу и т.д.) главным образом просачиваются в армию из деревни, и главным каналом, по которому они идут из деревни в армию, являются письма к красноармейцу.

Предпринятое некоторыми политорганами ознакомление с письмами, получаемыми красноармейцем, показывает, что растущая активность деревни в этих письмах находит свое отражение. Содержание писем начинает от традиционного "Еще кланяемся вам" и от освещения мелких бытовых вопросов меняться в сторону освещения общественной и политической жизни деревни (выборы в сельсовет, налоги, посещение села уездными и губернскими работниками и т.п.). Изучение писем, получаемых кр[ас-ноармей]цем, является, таким образом, одним из методов изучить корни и потоки крестьянских настроений, возникающих в среде красноармейцев.

Если письма, идущие из деревни, являются каналом, по которому в армию просачиваются "крестьянские настроения", то письма, идущие из Красной Армии в деревню, должны стать проводником коммунистического влияния Красной Армии на деревню.

Изучение посылаемых кр[асноармей]цами писем показывает, что таким проводником советского влияния Красной Армии на деревню письма быть могут. Красноармеец пишет в деревню о своем быте, учебе, об общественных и политических организациях части, с которыми он сталкивается, дает ответы на волнующие его семью (а следовательно, и деревню) вопросы. Письма из Красной Армии в деревне читаются значительной частью деревни, являются предметом разговоров и могут оказывать общественное влияние на деревенские настроения.

Вывод, который необходимо отсюда сделать, таков - партия должна вплотную подойти к руководству красноармейскими письмами -это одна из важнейших задач партийной организации Красной Армии.

К этой работе нельзя подходить с какими-либо заранее определенными нормами и методами. Каждый член партии и' вся организация данной части в целом должны так близко подойти к красноармейцу, так знать свой состав красноармейцев и настолько пользоваться доверием красноармейца, чтобы красноармеец САМ шел за советом и помощью в деле составления письма, чтобы при получении письма сам кр[асноармее]ц делился тем, что ему пишут из деревни.

Наблюдения над красноармейским бытом показывают, что красноармеец охотливо вступает в разговоры о своей деревне, с охотой рассказывает о быте своей семьи и т. п. Нужно только, чтобы парторганизация части через своих членов, кандидатов и комсомольцев чутко и внимательно подошла к красноармейцу, заинтересовалась бы бытом его семьи, приняла бы живейшее участие в нуждах и запросах кр[асноармей]ца, помогла бы ему советом.

Когда в результате такого подхода красноармеец станет обращаться за советом, необходимо, внимательно изучив все волнующие его вопросы, стремиться его недовольство и недовольство членов его семьи на советский аппарат, на налоговые тяготы и т. д. перевести на точку зрения пролетарскую, коммунистическую, т. е. на почву нашего же собственного недовольства советским аппаратом, указав пути улучшения аппарата советской власти, на длительность этого процесса, и вывести, как следствие, что только в союзе с рабочим классом и под его руководством крестьянство сможет из года в год улучшать свое хозяйство, увеличивать свое благосостояние, постепенно переходить к машинной обработке земли и т.д. и что вне этого союза крестьянству грозит разорение со стороны кулаков и буржуазии, обнищание, вымирание и побег из деревни в города - наполнять армию безработных.

Нужно добиться, чтобы в своих письмах красноармеец отвечал в деревню в вышеуказанном направлении, чтобы он освещал веб политико-просветительные начинания части, чтобы в его освещении находили место работы общественных организаций, в которых он состоит, чтобы жизнь города (в особенности фабрики, завода, куда он ходит на экскурсию), рабочее шефство - все это находило свое отражение.

Об этом тактично, по-товарищески ему можно напомнить.

Нужно твердо запомнить, что:

1) работа по руководству письмами красноармейцев - работа партийная;

2) она не укладывается в какие-либо организационные рамки;

3) она весьма раз постороння;

4) она будет успешна только в том случае, если политработник (коммунист и комсомолец), руководимый парторганизацией, на деле подойдет к красноармейцу чутко, внимательно, по-дружески, с искренним намерением помочь красноармейцу своим советом.

Красная Армия должна для деревни стать массовым агитпропом партии.

Обсудить на бюро и закрытых заседаниях комячеек.

Нач[альник] п[олитического]
у[правления] окр[уг]а: Сааков
Нач[альник] агит[ационно-]проп[агандистского]
отдела: Игнатьев
Верно, Нач[альник] общего отдела
п[олитического] у [правления] окр [уг] а: В. Булгаков.

Вологодский областной архив новейшей политической истории (здесь и далее - ВОАНПИ). Ф.1853. Оп.8. Д.16. Л. 281-283. Копия.

Из отчета о работе ячейки ВЛКСМ Управления Северо-Двинского военного округа о влиянии на содержание писем красноармейцев 28 мая 1929 г.

...

Как ячейка выполняла стоящие задачи.

...

а) Политико-моральное состояние:

Правые затруднения{2} имели (имеют, очевидно, и сейчас) место в комсомольской группе. Конкретно они выражаются в политическом хвостизме, в отсутствии должного сопротивления крестьянским настроениям в к[онвойной] команде со стороны части комсомольцев, в подпевании этим настроениям.

Пример: по решению ячейки ВКП(б) производился конкурс на лучшее письмо в деревню о кооперировании. Несмотря на широкое разъяснение этой задачи и установленные премии, ряд беспартийных кр[асноармей]цев писать письма отказались, говоря: "Мы не только [не] напишем, чтобы вносили пай, а наоборот, скажем, чтобы вынимали, т.к. ни сахару, ни чаю в кооперации не дают". Отдельные комсомольцы, вместо того, чтобы ударить по этим настроениям, тоже отказались писать и тоже начали жаловаться на хозяйственные трудности. Пришлось вопрос решать на специальном собрании КГСП{3} . После того, когда ячейка обсудила это дело (см. протокол от 7-го и 13-го мая){4} и провела совещание группы, таких явлений не наблюдается, но нет уверенности, что они исчезли совсем. Подъем крестьянских настроений объясняется прибытием нового пополнения из деревни.

ВОАНПИ. Ф. 2207. Оп. 1. Л. 8. Подлинник.

Об исключении красноармейца конвойной команды Северодвинского военного округа Архорова из комсомола за письмо ляде в деревню 27 декабря 1929 г. Секретно
Протокол
объединенного закрытого партийно-комсомольского собрания ячеек конвойного отряда и окр[ужного] воен[ного] ком[иссари]ата 27 /XII - 29 г.
Присутствует: членов ВКП(б) - 6 человек, кандидатов ВКП(б) - комсомольцев - 7 чел[овек].
Повестка дня
1. О политико-моральном состоянии конвойного отряда. Доклад - т. Снегов.
2. Разное.
Слушали:
О политико-моральном состоянии конвойного отряда, доклад - т. Снегов.
...
Крестьянские настроения в связи с затруднениями среди к[расноармей]цев :
а) с крестьян хлеб берут, а им ничего не дают;
б) хлеб берут с середняка принудительным порядком;
в) хлеб если не сдашь, то описывают имущество, не считаясь с бедняком.

Имеются, кроме того, кулацкие вылазки с контрреволюционными лозунгами. 6/XI в ящике для заметок в стенгазету обнаружена записка с таким лозунгом (зачитывает содержание записки){5} .

Кроме того, в связи с [взиманием] Сельскохозяйственных] налогов поступает масса кр[асноармей]цам писем из деревни, некоторые пишут, что налог непосильный. В ответ на такие письма к[расноармее]ц Архоров пишет дяде чисто антисоветского характера содержания письмо (читает письмо Архорова).

Докладчик делает такой вывод: что все нездоровые настроения и записки контрреволюционного характера также распространяются не кем иным, как Архоровым, и докл[адчик] обращается к собранию с просьбой разобрать вопрос Архорова подробней и вынести решение не только об исключении его из ВЛКСМ, но и увольнении из армии как чуждого элемента.

[...]

т. Орлов. Несмотря на то, что у нас в батальоне сил политических и культурных было больше, но активность кр[асноармей]цев была меньше. Во взводе активность большая, политруком довольны, желание учиться у кр[асноармей]цев громадное. Поступок комсомольца Архорова осуждаю, и места ему в рядах ВЛКСМ не должно быть.

[...]

т. Булкин. [...] Значение Архорова по б[атальону], могу сказать следующее, что он активной работы не вел и, наоборот, игнорировал даже решение общего собрания.

[...]

т. Брыкин. У меня в отделении 20 чел[овек], но надо сказать, что принимать в партию почти некого. Есть элементы, как Андреев, которые Советской] вл[астью] недовольны. Архорова как комсомольца никто не знает. Вообще Архорова не надо держать в армии.

т. Архоров. Письмо я писал действительно, но как оно попало другим, я не знаю. Налог на дядю наложен неверно.

[...]

т. Куликов. Красная Армия - это есть образец дисциплины и работы. В работе конвойного взвода не чувствуется коллективного равенства, всей работой руководит только политрук. Роста ячейки нет, но возможность к росту имеется. Дальше как характерный факт надо отметить отсутствие изучения социального] состояния взвода. Нет спайки внутри комсомольской группы. Определение физиономии Архорова сделать очень трудно, потому что видно, что он тип какой-то особый, но из его же слов видно, что он совершенно не дорожит званием комсомольца, а также защищает интересы этого классового врага. Считаю, Архорову не место в комсомоле и в рядах Красной Армии.

Заслушав доклад т. Снегова о политико-моральном состоянии конвойного взвода, закрытое партийно-комсомольское собрание ячеек конвойного взвода и Окрвоенкомата признает:

1. Политико-моральное состояние конвойного взвода в общем здоровое, за исключением дела с комсомольцем Архоровым, который заслуживает особого внимания.

[...]

Кр[асноармей]ца Архорова за связь с чуждыми элементами, а явное противодействие всем решениям партии и власти в защиту своего дяди - кулака, торговца - из комсомола исключить и просить командование бат[альо]на об изъятии его из рядов РККА.

Председатель собрания Куликов.

Секретарь Мокиевский.

ВОАНПИ. Ф. 2207. Оп. 1. Д. 9. Л. 14-16. Подлинник.


Дальше

ПРИМЕЧАНИЯ

{1}  Инструктивное письмо было направлено для сведения Вологодскому губкому РКП (б).

{2}  Имелась в виду борьба с "правым уклоном" в партии.

{3}  КГСП - комсомольская группа содействия партии.

{4}  Эти протоколы не обнаружены.

{5}  Содержание записки в документе не приведено.


Дальше